La Vie des Artistes à Plyos
Installés à Plyos en 1888, Levitan, Stepanov et Kuvshinnikova ont commencé à établir leur vie dans ce nouvel endroit. La ville était petite, et le choix de logement était limité. Les artistes ont rapidement trouvé un appartement modeste à Zarechye (la colonie sur la rive opposée de la petite rivière Shokhonka, qui se jette dans la Volga). Leur logement était le mezzanine (étage mansardé) de la maison d'un marchand local, Solodovnikov. Ce marchand pas très riche tenait une boutique au rez-de-chaussée de sa maison, vivait avec sa famille au deuxième étage, et louait le grenier aux visiteurs. Les deux petites pièces du mezzanine sont devenues la maison temporaire de Levitan et de ses amis.
Les conditions de vie étaient plus que simples. Les artistes ont organisé eux-mêmes le mobilier spartiate, faisant preuve d'ingéniosité : ils ont étalé du foin sur le sol, fabriqué quelque chose comme des lits en jetant des tapis par-dessus ; trouvé quelques tables et quelques bancs. Ainsi, la vie improvisée a acquis les caractéristiques d'un véritable « bivouac » d'artistes voyageurs.
L'arrivée d'artistes métropolitains dans le calme Plyos provincial était un événement pour les habitants. Initialement, les locaux ont traité les invités inhabituels avec une curiosité prudente – après tout, ils n'avaient jamais vu de personnes de ce mode de vie ici auparavant. Sur la place du marché, le principal centre d'informations, on chuchotait à propos des nouveaux venus : qui ils étaient, ce qu'ils faisaient, ce qu'ils mangeaient, où ils allaient. Certains habitants de Plyos suivaient même de près les artistes, essayant de comprendre quelles choses étranges ils faisaient dans la nature avec des toiles et des peintures. Des choses similaires s'étaient produites dans d'autres villages en cours de route : Kuvshinnikova se souvenait comment, dans un village sur le chemin de la Volga, les habitants n'avaient jamais vu d'artistes avec des chevalets et étaient initialement même effrayés, pensant que les visiteurs pourraient avoir de mauvaises intentions, « copiant » leurs maisons et leurs champs. À Plyos, la curiosité initiale s'est vite apaisée. Rien de mal ne s'est produit de la part des artistes tranquilles, et les habitants se sont progressivement habitués à eux. De plus, vers le milieu de l'été, la communication s'est améliorée – les habitants de Plyos ont commencé à traiter Levitan et ses amis avec bienveillance, et certains même avec fierté : après tout, ils avaient maintenant leurs propres artistes vivant parmi eux. Levitan, Kuvshinnikova et Stepanov se sont également « habitués » aux coutumes locales, ont trouvé un terrain d'entente avec l'environnement, et ont vécu paisiblement et mesurément.
La vie quotidienne des artistes de Plyos s'est organisée heureusement. « Nous vivions étonnamment bien », se souvenait plus tard Sofia Kuvshinnikova de cette époque. Du matin tôt jusqu'au coucher du soleil, Levitan et ses compagnons passaient leurs journées dans la nature, « errant le long du rivage et des environs » à la recherche de belles vues et de motifs. Où qu'ils aillent, ils emportaient avec eux leurs carnets de croquis et leurs fournitures de dessin. Les habitants pouvaient les voir au travail ici et là : sur les collines, près de l'eau, aux lisières des forêts – partout apparaissaient les grands parapluies caractéristiques en toile blanche, avec lesquels les artistes se couvraient eux-mêmes et leurs études du soleil brûlant. Ces parapluies, lavés avec un bleu spécial pour adoucir la lumière trop vive, étaient également nouveaux pour les locaux et ont suscité de nombreuses discussions et plaisanteries. Néanmoins, avec le temps, même les dispositifs étranges ont cessé de surprendre les habitants de Plyos : ils ont compris que les invités étaient sérieusement passionnés par leur travail – la peinture.
Parmi les épisodes amusants de cette époque, un cas dont a été témoin tout le village environnant est particulièrement remarquable. Un jour, Levitan s'est installé avec son étude au bord de la route, assis à l'ombre d'un parapluie blanc, et peignait passionnément un paysage. C'était un jour férié, et les femmes rentraient chez elles depuis l'église. Beaucoup s'arrêtaient curieusement pour regarder l'artiste : elles restaient debout, regardaient, puis continuaient leur chemin. Mais ensuite, une très vieille grand-mère presque aveugle s'est approchée de Levitan. Elle a longuement regardé la personne assise sous le parapluie avec un pinceau, puis s'est soudainement signée, a sorti un sou en cuivre de son mouchoir, et l'a soigneusement placé dans la boîte de peinture de Levitan. Après cela, la vieille femme est partie tranquillement, continuant à murmurer des prières. Ce qu'elle a pensé est resté un mystère : peut-être a-t-elle décidé que l'artiste peignait une sorte de sanctuaire ou d'icône directement de la nature, ou peut-être l'a-t-elle pris pour un bienheureux errant. Levitan a été profondément touché et a gardé cette pièce comme un souvenir curieux et émouvant. Ce cas est révélateur : les paysans n'étaient pas encore habitués aux peintres en plein air, ne savaient pas comment réagir, et parfois les percevaient à travers le prisme de leurs propres croyances. Mais l'important est qu'il n'y avait pas de négativité envers l'artiste – plutôt une incompréhension révérencieuse et de la gentillesse.